Fundamentos de la educación cristiana (página 2)

Que Dios bendiga todo este trabajo que ha sido preparado
con dedicación, orando y pidiendo diariamente la
orientación del Señor. Que Dios bendiga a cada
maestro/maestra que voluntariamente sirve al Señor y a la
Iglesia en el ministerio de la Educación
Cristiana.

Rvda. Raquel Riquelme
Martínez

Secretaria Eclesiástica Nacional
IMECH

INDICE

MARZO: MUJERES AL SERVICIO DEL
SEÑOR

LECCIÓN Nº 1 : Rut y
Noemí

LECCIÓN Nº 2 : La fe de la
mujer moabita

LECCIÓN Nº 3 : Ester en la casa
del Rey

LECCIÓN Nº 4 : Fe en los
tiempos de peligro

ABRIL: NUESTRO COMPROMISO CON EL CRISTO
CRUCIFICADO

LECCIÓN Nº 5 : Ha
Resucitado

LECCIÓN Nº 6 : La cruz de
Cristo

LECCIÓN Nº 7 : Colaboradores de
Dios

LECCIÓN Nº 8 : Haciendo un buen
uso de la libertad

MAYO: LOS FRUTOS DE UNA VIDA
FE

LECCIÓN Nº 9 : La cena del
Señor

LECCIÓN Nº 10 : Ministros del
nuevo Pacto

LECCIÓN Nº 11 : Viviendo por la
fe

LECCIÓN Nº 12 : El avivamiento
Metodista

LECCIÓN Nº 13 : Dios ama al
dador alegre

RECURSOS

.MARZO: 2010

Unidad "Mujeres de la
Biblia,

al servicio del
Señor"

INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE
RUT

RUTH

Autora: Gabriela mistral

I

Ruth moabita a espigar va a las eras,
aunque no tiene ni un campo mezquino. Piensa que es Dios
dueño de las praderas y que ella espiga en un predio
divino.

El sol caldeo su espalda acuchilla,
baña terrible su dorso inclinado; arde de fiebre su leve
mejilla, y la fatiga le rinde el costado.

Booz se ha sentado en la parva abundosa.
El trigal es una onda infinita, desde la sierra hasta donde
él reposa,

que la abundancia ha cegado el
camino…

¡Y en la onda de oro la Ruth
moabita viene, espigando, a encontrar su destino!

II

Booz miró a Ruth, y a los
recolectadores dijo: «Dejad que recoja confiada…» Y
sonrieron los espigadores, viendo del viejo la absorta
mirada…

Eran sus barbas dos sendas de flores, su
ojo dulzura, reposo el semblante; su voz pasaba de alcor en
alcores, pero podía dormir a un infante…

Ruth lo miró de la planta a la
frente, y fue sus ojos saciados bajando, como el que bebe en
inmensa corriente…

Al regresar a la aldea, los mozos que
ella encontró la miraron temblando. Pero en su
sueño Booz fue su esposo…

III

Y aquella noche el patriarca en la era
viendo los astros que laten de anhelo, recordó aquello que
a Abraham prometiera Jehová: más hijos que
estrellas dio al cielo.

Y suspiró por su lecho
baldío, rezó llorando, e hizo sitio en la almohada
para la que, como baja el rocío, hacia él
vendría en la noche callada.

Ruth vio en los astros los ojos con
llanto de Booz llamándola, y estremecida, dejó su
lecho, y se fue por el campo…

Dormía el justo, hecho paz y
belleza. Ruth, más callada que espiga vencida, puso en el
pecho de Booz su cabeza.

INTRODUCCIÓN

El libro de Ruth está escrito en forma narrativa
de manera tal que ubica al lector en la época de los
jueces en un tiempo de guerras y revueltas, donde hay
manifestaciones de violencias y las consecuencias de
muerte.

En medio de este contexto de violencia es que surge el
mensaje de este libro sobre el amor y la esperanza donde la
principal protagonista es una extranjera que muestra su fe en el
Dios de los israelitas a través de una nueva
relación familiar.

La historia de Rut.

Ella es una muchacha de Moab que está casada con
uno de los hijos de Noemí, ella conoce tempranamente la
tristeza al quedar viuda.

Noemí, procedente de Belén de Judá,
había ido con sus dos hijos y su esposo a Moab, donde
murieron a causa de la guerra (1:5)

Por esta razón, las mujeres quedaron desamparadas
y deciden volver a Judá. Al tomar esta decisión,
Rut se declaró en lealtad con su suegra (1:16).

De acuerdo a las costumbres y la cultura de la
época un tal Booz tomó en matrimonio a Rut,
decisión que la incorporó al pueblo de Israel,
donde posteriormente le brinda descendencia a través de un
hijo. Esta descendencia se incorpora al linaje de David,
quién será más tarde el rey de Israel desde
donde nacerá el Mesías.

Mensaje.

Muy lejos de cualquier forma de racismo o nacionalismo
estricto o de las posteriores prohibiciones del judaísmo
post exílico sobre los matrimonios con extranjeros, el
libro habla del amor y de la incorporación de todos al
pueblo de Dios sin distinciones. Habla de la igualdad de todos
los seres humanos ante Dios.

Es una puerta abierta para el trabajo de
evangelización y discipulado en la iglesia
local.

Esquema

Familia de Elimelec en Moab 1:1-5

Noemí regresa con Rut a Belén
1:6-22

Rut en el campo de Booz 2:1-23

Booz se fija en Rut 3:1-18

Booz toma a Rut como esposa 4:1-17

Los antepasados del rey David 4:18-22

LECCION Nº 1

DOMINGO 7 de marzo 2010

TÍTULO: "Rut y
Noemí"

TEXTO Rut 1:1-22

TEXTO AUREO: Rut 1:16

OBJETIVO DE LA LECCIÓN
Identificar a Rut y Noemí, como mujeres bíblicas
que sirven al Señor de acuerdo a su
época.

OFT. Promover la amistad y la
aceptación de personas diferentes.

RECURSOS:

Biblia, pápelo grafo, pizarra,
plumones, pegamento, recortes de diarios y revistas, (Internet
dentro de las posibilidades)

DESARROLLO DE LA LECCION

Explicar la introducción
Bíblica.

Lectura del texto del día

Explicación de conceptos.

El primer versículo de Rut sitúa los
acontecimientos de este libro "en los días que gobernaban
los jueces". El último versículo del libro de los
Jueces nos muestra que esta época se caracterizaba por dos
rasgos. Primero, "en estos días no había rey en
Israel". Segundo, "cada uno hacía lo que bien le
parecía" (Jueces 21:25).

En efecto, es muy delicada la condición de un
país en el cual cada uno hace lo que bien le parece. Su
fin es el predominio de la voluntad propia, que rechaza todo
límite y tolera todo desenfreno. Tal era la
condición a la cual había llegado el pueblo de Dios
durante el tiempo de los jueces. Desgraciadamente, bajo muchos
aspectos, esta triste situación se encuentra en el mundo
de hoy y en medio de la cristiandad. Los mismos principios
están en vigor, produciendo los mismos resultados. La
voluntad propia del hombre, que encuentra insoportable toda
obligación, rechaza cada vez más cualquier forma de
autoridad.

La triste consecuencia del miserable estado de Israel se
halla descrita en el primer versículo de nuestro
capítulo: "Hubo hambre en la tierra". En el país
que tendría que haber sido el lugar de la abundancia por
excelencia "la tierra que fluye leche y miel" (Deuteronomio 6:3),
no había lo suficiente para responder a las necesidades
del pueblo de Dios.

Elimelec habitaba en el país que Dios
había asignado a Israel. Allí se encontraban el
tabernáculo, los sacerdotes y el altar, pero en los
caminos gubernamentales de Dios, el hambre también. Para
Elimelec la prueba consistía en esto:
¿podría poner su confianza en Dios durante el
tiempo de hambre y permanecer en el camino trazado por Dios a
pesar de ello? Desgraciadamente, este hombre de Belén no
estuvo a la altura de la prueba. Deseaba habitar en el
país elegido por Dios separado de las naciones de
alrededor durante los tiempos de abundancia, pero, bajo la
presión del hambre, lo abandonó.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES

Buscar nombres de mujeres destacadas de nuestro tiempo
resaltando el aporte que ellas realizan para el bien común
y el servicio al prójimo.

El profesor (a) mostrará algunos ejemplos sacados
de la Web.

EJEMPLOS

Michelle Bachelet Presidente de Chile,
Gabriela Mistral, escritora Premio Nobel, Madre Teresa de Calcuta
y su servicio a los enfermos de lepra., etc.

Los alumnos traen otros ejemplos para la
próxima clase. Motívelos para que esta actividad
les permita entrevistar a las hermanas de la Iglesia,
preguntándoles por su vida como también de su
compromiso en la congregación.

CONCLUSIÓN Y
CIERRE.

ACTIVIDADES PARA LA
CLASE

VERSO DE MEMORIA:

"Respondió Rut: 'No me
ruegues que te deje, y me aparte de ti, porque a dondequiera que
tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres,
viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi
Dios. "Rut 1:16

FALSO O
VERDADERO:

1. "Y un varón de Belén de
Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su
mujer, y dos hijos suyos." Rut 1:1

FALSO O VERDADERO

2. "Y murió Elimelec, marido de
Noemí, y quedó ella con sus dos hijos."

Rut 1:3

COMPLETE EN LOS ESPACIOS
VACIOS:

3. "Los cuales tomaron para sí
mujeres moabitas; el nombre de una era _____, y el nombre de la
otra, _____; y habitaron allí unos ________ años."
Rut 1:4

4. "Y _____________ también los dos,
Mahlón y Quelión, quedando así

la mujer desamparada de sus dos hijos y de
su marido." Rut 1:5

5. "Entonces se levantó con sus
nueras, y regresó de los campos de Moab; porque oyó
en el campo de Moab que Jehová había visitado a su
pueblo para darles __________." Rut 1:6

FALSO O
VERDADERO:

6. Y Noemí les dijo: "Vengan conmigo
hijas mías, porque es bueno que estén conmigo."
Rut 1:11

FALSO O VERDADERO

COMPLETE EN LOS ESPACIOS
VACIOS:

7. "Respondió Rut: 'No me ruegues
que te deje, y me aparte de ti, porque a

______________ que tú fueres,
iré yo, y ______________ que vivieres, viviré.
_____ pueblo será _____ pueblo, y _____ Dios _____ Dios.'
" Rut 1:16

Horizontales y Verticales

1. V "Y un varón de Belén de
Judá fue a morar en los campos de _____, él y su
mujer, y dos hijos suyos." Rut 1:1

2. V "Y murió Elimelec, marido de
_____, y quedó ella con sus dos hijos." Rut
1:3

3. V "Los cuales tomaron para sí
mujeres moabitas; el nombre de una era Orfa, y el nombre de la
otra, _____; y habitaron allí unos diez años."
Rut 1:4

4. H "Y _____ también los dos,
Mahlón y Quelión, quedando así la mujer
desamparada de sus dos hijos y de su marido." Rut
1:5

5. V "Entonces se levantó con sus
nueras, y regresó de los campos de Moab; porque oyó
en el campo de Moab que Jehová había visitado a su
pueblo para darles _____." Rut 1:6

6. V "Y Noemí respondió:
_____ hijas mías…" Rut 1:11

7. H "Respondió Rut: 'No me _____
que te deje…' " Rut 1:16

8. H "…y me _____de ti, porque a
dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera
que vivieres, viviré… "Rut 1:16

LECCIÓN Nº
2

DOMINGO 14 de MARZO
2010

TÍTULO "La fe de la mujer
moabita"

TEXTO Rut 4:1-22

TEXTO AUREO Rut 4: 13

OBJETIVO: Resaltar la fe de la mujer de Moab en
medio de la crisis.

OFT: Valorar la fe de otras personas

RECURSOS:

Biblia, recortes de diarios y revistas, láminas,
dibujos, tijeras, pegamento, papel kraff, pizarra, plumones.
(Internet dentro de lo posible)

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Explicar el contexto bíblico.

Desarrollar el texto bíblico

Rut, es vista como "la espigadora". ¿Pero
cuál es el significado de espigar? Debemos recordar que el
primer capítulo termina con estas palabras: "Llegaron a
Belén al comienzo de la siega de la cebada". Noemí
y Rut se encontraban en medio de la abundancia. Pero la cosecha,
aunque sea muy abundante, no puede satisfacer a los hambrientos
si no es antes recogida. Los segadores y espigadores deben hacer
su trabajo, sino morirán de hambre aun en medio de la
abundancia. Al espigar, Rut se apropia de las ricas provisiones
puestas a su disposición por el señor de la
cosecha, tanto para sus propias necesidades como para las de
Noemí.

Las cualidades que hicieron de Rut una buena
espigadora son:

1.- Un espíritu humilde y sumiso.
Dijo a Noemí: "Te ruego que me dejes ir al campo, y
recogeré espigas…". Más tarde, pidió al
mayordomo de los segadores de Booz: "Te ruego que me dejes
recoger". No actuaba de manera independiente frente a los que
eran de mayor edad y experiencia que ella. No menospreciaba las
directivas y los consejos. No tenía una voluntad
indómita, que la hubiese conducido a hacer lo que le
parecía bien a sus propios

2.- En segundo lugar, Rut se caracterizaba por la
diligencia. Como lo leemos en el versículo 7,
"entró, pues, y está desde por la mañana
hasta ahora, sin descansar ni aun por un momento". Luego en el
versículo 17, "espigó, pues, en el campo hasta la
noche". Hebreos 6:12, exhorta a la solicitud y agrega: "a fin de
que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos
que por la fe y la paciencia heredan las promesas".

3.-En tercer lugar, Rut era perseverante. No era
diligente un día y perezosa el siguiente, sino que
"estuvo, pues, junto con las criadas de Booz espigando, hasta que
se acabó la siega de la cebada y la del trigo" (v. 23).
Día tras día, fue a espigar hasta terminar las dos
siegas. 4.- Finalmente, es Responsable, leemos que Rut
"desgranó lo que había recogido" (v. 17). No
es suficiente espigar la cebada y el trigo, es necesario
desgranarlos.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

• 1. Presentación de las mujeres famosas
  por parte de los alumnos.

• 2. Analizar en conjunto el aporte de cada una
  de ellas y su servicio a los más pobres e indefensos
  de la comunidad.

• 3. El profesor invita a recortar y pegar una
  serie de dibujos y láminas de mujeres de la
  farándula o de la política chilena y compara
  con sus alumnos(as) el aporte que hacen (o no) cada una de
  ellas a favor de la comunidad.

CONCLUSIÓN Y CIERRE

TRABAJO EN CLASE

"Jehová recompense tu obra, y tu
remuneración sea cumplida de parte de Jehová Dios
de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte." Rut
2:12

ENCIERRA LAS PALABRAS
CORRECTAS:

1. "Fue, pues, y llegando, (LIMPIO, ESPIGO)
en el campo en pos de los

(SEGADORES, BARRENDEROS); y
aconteció que aquella parte del campo era de Booz, el cual
era de la familia de Elimelec." Rut 2:3

2. "Entonces Booz dijo a Rut: 'Oye, hija
mía, no vayas a espigar a otro campo, ni pases de
aquí; y aquí estarás (JUNTO, ALEJADA) a mis
criadas.' " Rut 2:8

3. "Espigó, pues, en el (CAMPO,
TEMPLO, PATIO) hasta la noche, y desgranó lo que
había recogido, y fue como un efa de (CEBADA, MAIZ)." Rut
2:17

SUBRAYA LA RESPUESTA
CORRECTA:

4. "Y le dijo su suegra:…" Rut
2:19

a. ¿Dónde has espigado
hoy?

b. ¿y dónde has
trabajado?

c. Bendito sea el que te ha
reconocido

d. todas son correctas

FALSO O
VERDADERO:

5. "Y contó ella a su suegra con
quién había trabajado, y dijo: 'El nombre del
varón con quien hoy he trabajado es Booz.' " Rut
2:19

FALSO O VERDADERO

6. "Y dijo Noemí a su nuera: 'Sea
él bendito de Jehová, pues que no ha rehusado a los
vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto.
'Después le dijo Noemí: "Nuestro pariente es aquel
varón, y uno de los que pueden redimirnos." Rut
2:20

FALSO O VERDADERO

COMPLETA EN EL ESPACIO
VACIO:

7. "Estuvo, pues, junto con las criadas de
_______________ espigando, hasta que se acabó la siega de
la cebada y la del trigo; y vivía con su suegra." Rut
2:23

LECCIÓN Nº
3

DOMINGO 21 de marzo 2010

TÍTULO "Ester en la casa del
rey"

TEXTO Ester 2:1-18

TEXTO AUREO Ester 2:18

OBJETIVO: Descubrir como Dios actúa en
todo tiempo y lugar.

OFT: Comprobar que el amor de Dios se manifiesta
en todo lugar.

INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE ESTER.

La trama de este libro está ambientada en Persia,
se menciona al rey Asuero en la Biblia al que corresponde el
nombre de Jerjes en la historia común (485-465 A.C.) En
esa época el territorio persa se extendía desde la
India hasta Etiopía. La residencia del rey se encontraba
en Susa, una antigua ciudad.

El rey repudia a Vasti y la reemplaza por Ester, una
bella joven judía, sobrina de Mardoqueo, líder de
los judíos. Entre este y Amán (un amalecita) surge
una pugna que llevará a un decreto en contra de os
judíos, quienes son condenados. Mardoqueo con la ayuda de
Ester logra que milagrosamente se salve el pueblo y en su lugar
sean destruidos los enemigos.

MENSAJE

A pesar de que en el libro no se nombra a Dios, se
sostiene el valor de su presencia, aun en tierras lejanas de
Israel. A través del milagro de la salvación del
pueblo ante la inminente destrucción, se instituye la
fiesta del PURIM (plural de PUR) que quiere decir "suerte"
(9:24). Fiesta que se celebrará los días 14 y 15
del mes de Adar (entre febrero y marzo)

El mensaje del libro se puede interpretar mas
allá de un sentido vengativo y revanchista (propia del
judaísmo) como una enseñanza acerca del poder de
Dios y de la fuerza con que el Señor a veces cambia los
designios humanos definitivos que estos parezcan.

ESQUEMA.

Inicio del relato y proclamación de Ester como
Reina 1:1-2:23

Aman prepara una trampa contra los judíos 3:1-
5:14

Ester y Mardoqueo gestionan la liberación de su
pueblo 6:1-9:19

Institución de la fiesta del PURIM
9:20-10:3

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Explicar la introducción Bíblica sobre el
libro de Ester.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

Mostrar dibujos y láminas sobre el comportamiento
de los reyes orientales y las costumbres y usos de acuerdo a su
cultura.

Discusión y aclaración de
dudas.

¿Qué significa todo esto respecto de la
presencia de Ester en la casa de un rey oriental?

CONCLUSIÓN Y CIERRE

ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR EN CLASE

VERSO DE MEMORIA:

"Engañosa es la gracia, y
vana la hermosura; la mujer que teme a Jehová, ésa
será alabada." Proverbios 31:30

FALSO O
VERDADERO:

1. "Y dijeron los criados del rey, sus
cortesanos: 'Busquen para el rey jóvenes vírgenes
de buen parecer.' "Ester 2:2

FALSO O VERDADERO

ENCIERRA LAS PALABRAS
CORRECTAS:

2. "Y la doncella que agrade a los ojos del
rey, (REINE, BAILE) en lugar de Vasti." Ester
2:4

3. "Y había criado a Hadasa, es
decir, (ESTER, ESTELA), hija de su tío, porque era
huérfana; y la joven (NO ERA, ERA) de hermosa
figura y de buen parecer." Ester 2:7

COMPLETA EN LOS ESPACIOS
VACIOS:

4. "Cuando le llegó a Ester, hija de
Abihail tío de Mardoqueo, quien la había tomado por
hija, el tiempo de venir al rey, _____________ cosa
procuró sino lo que dijo Hegai eunuco del rey, guarda de
las mujeres." Ester 2:15

5. "Y ganaba ____________ el favor de todos
los que la veían." Ester 2:15

FALSO O
VERDADERO:

6. "Y el rey amó a Ester más
que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia y
benevolencia delante de él más que todas las
demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza,
y la hizo reina en lugar de Vasti." Ester 2:17

FALSO O VERDADERO

7. "Hizo luego el rey un gran banquete a
todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester; y
disminuyó tributos a las provincias, e hizo y dio mercedes
conforme a la generosidad real" Ester 2:18

LECCIÓN Nº4

DOMINGO 28 de marzo 2010

TÍTULO "Fe en tiempos de
peligro"

TEXTO Ester 6:1-14

TEXTO AUREO Ester 6:13

OBJETIVO: Aprender acerca de que los milagros del
Señor pueden ocurrir en medio de situaciones
difíciles.

OFT. Valorar a las personas que mantienen su fe
en tiempos de peligro.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Explicar el contexto bíblico.

Desarrollar el pasaje del libro de Ester.

Una horca altísima de 25 metros, será un
castigo ejemplar en contra de los judíos. Antes que Aman
vaya al banquete con el Rey y su nueva reina, Mardoqueo
estará muerto.

Los lectores estamos atentos ante el desenlace de esta
obra dramática. Ester que es el centro de este relato, no
puede hacer nada, ya que el poder "escondido" de Aman, toma la
decisión de matar anticipadamente a Mardoqueo.

Sólo queda una noche por medio y hay suspenso en
la historia que estamos leyendo. Parece ser una noche de
descanso, pero será noche de vigilia para quienes
están amenazados de muerte.

Es en medio de la noche donde el misterio de Dios
actúa a favor de sus hijos.

Es evidente la presencia vigilante de Dios en medio de
estas lecturas. Es que cuando ya no se tienen mas esperanzas
humanas para la salvación, se produce el milagro y
más que atribuirlo a la "suerte" se debe al inteligente y
oportuno actuar "escondido" de Dios, que tiene siempre sus
misterios para mostrar su voluntad.

La historia una vez más experimenta un cambio, al
igual que en el Éxodo, al igual que con la
resurrección de Jesús, la noche de muerte es
vencida por la mañana de luz. Se cambia la historia, ya
que se percata el rey que El no ha hecho nada por recompensar a
Mardoqueo por esa acción de salvar al rey y que en cambio
en su lugar se estaba preparando su ejecución.

Va a ocurrir un gran milagro, gracias a una vigilia, es
que Dios no duerme.

A partir de este momento el relato se torna distinto
podemos apreciar el cambio, de manera muy sencilla se comienza a
dar el mañana. Pasó la noche fría de muerte
y destrucción y dio paso al mañana feliz de
esperanza y de vida.

El tiempo esperado se realiza y aparece la
salvación de nuestro Dios.

Aman monta para si un esquema de celebraciones pensando
que se trata de él, es tanto su orgullo y vanidad que
depone su petición principal y comienza a soñar en
todas las ventajas que podrá adquirir en esta nueva
posición. (6:9)

Los versos 10-11 nos muestran la inversión de la
historia de Mardoqueo , es transformado por el accionar de Dios
en el que anuncia y proclama las honras y galardones del palacio,
de cómo el rey de Persia es agradecido de quienes han
protegido su vida.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

Los alumnos traen diarios y revistas de los meses
recientes y trabajan en buscar recortes de noticias que
representan peligro para los niños y adolescentes en
nuestro tiempo. Ejemplo, accidentes por conducir en estado de
ebriedad, consumo de drogas, actividades sexuales
ilícitas, etc.

Los alumnos, recortan y pegan sus trabajos en un
pápelo grafo

Analizan y discuten acerca de cómo evitar los
peligros y salir airosos en medio de situaciones peligrosas para
la vida.

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

Horizontales y Verticales

1. HORIZONTAL: "Y dijeron los criados del
rey, sus cortesanos: 'Busquen para el rey jóvenes
vírgenes de buen _____.' "Ester 2:2

2. HORIZONTAL "Y la doncella que agrade a
los ojos del rey, _____ en lugar de Vasti." Ester
2:4

3. VERTICAL "Y había criado a
Hadasa, es decir, _____, hija de su tío, porque era
huérfana; y la joven era de hermosa figura y de buen
parecer." Ester 2:7

4. VERTICAL "Cuando le llegó a
Ester, hija de Abihail tío de Mardoqueo, quien la
había tomado por hija, el tiempo de venir al rey, _____
cosa procuró sino lo que dijo Hegai eunuco del rey, guarda
de las mujeres." Ester 2:15

5. VERTICAL "Y ganaba Ester el _____ de
todos los que la veían." Ester 2:15

6. HORIZONTAL "Y el rey amó a Ester
más que a todas las otras mujeres, y halló ella
gracia y benevolencia delante de él más que todas
las demás vírgenes; y puso la corona real en su
cabeza, y la hizo reina en lugar de _____." Ester
2:17

7. VERTICAL "Hizo luego el rey un gran
_____ a todos sus príncipes y siervos, el banquete de
Ester; y disminuyó tributos a las provincias, e hizo y dio
mercedes conforme a la generosidad real." Ester
2:18

8. HORIZONTAL "Engañosa es la
gracia, y vana la _____; la mujer que teme a Jehová,
ésa será alabada." Proverbios
31:30

VERSO DE MEMORIA:

"Engañosa es la gracia, y
vana la hermosura; la mujer que teme a Jehová, ésa
será alabada." Proverbios 31:30

FALSO O
VERDADERO:

1. "Y dijeron los criados del rey, sus
cortesanos: 'Busquen para el rey jóvenes vírgenes
de buen parecer.' " Ester 2:2

COMPLETA EN LOS ESPACIOS
VACIOS:

2. "Y la doncella que agrade a los ojos del
rey, __________ en lugar de Vasti." Ester 2:4

3. "Y había criado a Hadasa, es
decir, ____________, hija de su tío, porque era
huérfana; y la joven _________ de hermosa figura y de buen
parecer." Ester 2:7

4. "Cuando le llegó a Ester, hija de
Abihail tío de Mardoqueo, quien la había tomado por
hija, el tiempo de venir al rey, _____________ cosa
procuró sino lo que dijo Hegai eunuco del rey, guarda de
las mujeres." Ester 2:15

5. "Y ganaba ____________ el favor de todos
los que la veían." Ester 2:15

FALSO O
VERDADERO:

6. "Y el rey amó a Ester más
que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia y
benevolencia delante de él más que todas las
demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza,
y la hizo reina en lugar de Vasti." Ester 2:17

FALSO O VERDADERO

7. "Hizo luego el rey un gran banquete a
todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester; y
disminuyó tributos a las provincias, e hizo y dio mercedes
conforme a la generosidad real" Ester 2:18

ABRIL: Unidad

"Nuestro compromiso con el Cristo
crucificado"

Lección Nº
5

DOMINGO 4 de abril del 2010

TÍTULO ¡HA
RESUCITADO!

TEXTO 1° Corintios 15:1-28

OBJETIVO Describir el significado de la
resurrección para la vida de los cristianos.

OFT: Valorar la fe en Cristo.

TEXTO AUREO 1° Corintios 15:9

RECURSOS: Biblia, papelógrafo, pizarra,
plumones, láminas, colores, etc.

INTRODUCCIÓN A LOS CORINTIOS

1° de Corintios

El puerto de Corinto, en tiempo del NT., se encontraba
sometido al imperio romano, en su existencia conoció los
dos extremos: el esplendor y la miseria.

En el 146 A.C., estuvo a punto de desaparecer arrasada
por los romanos, un siglo después la misma Roma lo
reconstruye y establece en ella la residencia del gobernador de
la provincia ( Hechos 18:12-18). El procónsul Lucio Junio
Galión , gobernador de Acaya cuando Pablo llegó
allí en su segundo viaje misionero.

La población corintia estaba compuesta por
mercaderes, marineros, soldados romanos retirados y una gran
cantidad de esclavos, por su ubicación geográfica
era un centro de gran afluencia de peregrinos que desde lejanas
tierras acudían a rendir adoración a una serie de
divinidades que tenían sus centros en esta
ciudad.

Por ser un centro cultual y diverso en su religiosidad,
además tenía el carácter de ser una
población de una moral relajada y un marcado libertinaje
en sus costumbres. La mala fama de Corinto se difundió por
sus costumbres, así también por el ejercicio de la
prostitución sagrada en el templo de Afrodita.

La Iglesia en Corinto.

Surge una comunidad cristiana pequeña compuesta
por personas de origen humilde y especialmente del mundo gentil (
1:26; 12:22) ellos están sometidos a fuertes tensiones de
tipo espiritual y moral.

Conocieron el evangelio a través de la
predicación y el trabajo de Pablo. Aunque la tarea
misionera y evangelizadora se dirige principalmente a los
judíos residentes, ante la fuerte oposición de
estos concentra sus esfuerzos en el mundo gentil. Su tarea
consistió en poner los cimientos para la
edificación de la iglesia.

Contenido.

Las cartas de Pablo quieren ser una respuesta a
problemas que se dan en la comunidad principalmente de divisiones
internas, así como también de casos de inmoralidad.
Esta ultima producto de la vida social (el entorno de la
región de Corinto).

Esquema.

Prólogo.- 1:1-9

División de la iglesia 1:10-4:21

Pablo corrige a la iglesia 5:1-6:20

Enseñanzas sobre el matrimonio 7:1-40

La libertad cristiana 8:1-11:11

La vida de la iglesia 11:12-34

Los dones del E. Santo 12:1- 14:40

La resurrección 15:1-58

Epílogo 16:1-24

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Compartir parte del contenido de la carta a los
Corintios, leer el texto del día.

Explicar el significado de
resurrección.

La exposición de Pablo comienza con la
reafirmación solemne de la resurrección de Cristo.
Pablo la sitúa dentro de la tradición cristiana y
va subrayando los momentos , así como el mismo la
recibió (v.1) luego como procedió a anunciarla (
1-2 ) y la transmisión de esta verdad (v.3), ahora hace el
recuerdo solemne para que los corintios la acepten y crean en el
poder de su mensaje. (v. 2-11)

Pablo menciona un breve y antiguo credo de fe de los
cristianos ( v. 3 ) se apoya en él como en una base
indiscutida de fe entre el mundo de los primeros cristianos, a
partir de ese credo esencial de la fe, entrega los nombres de
otros testigos de la resurrección, algunos de los cuales
vivían aun y podían confirmar la realidad de los
hechos, y así conecta también la aparición
de Cristo en el camino a Damasco y que fue el origen de su
seguimiento de Cristo.

Aunque, Pablo es posterior a los hechos que le ocurren a
las mujeres y a los discípulos que fueron los testigos
directos del evento de fe que promovió el accionar
cristianos. El se siente parte de los efectos de esta
resurrección que significa cambios y vida nueva. El
conecta su propia experiencia dentro del gran acontecimiento de
la resurrección de Cristo.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES

Leer el texto del día

Los alumnos pintan una lámina sobre la
resurrección.

Conversar acerca del tema de la resurrección de
Jesús y nuestra propia resurrección.

Resaltar a través de ejemplos, la importancia de
defender y promover la vida.

CIERRE Y CONCLUSIÓN.

VERSO DE MEMORIA

"El ha resucitado no está
aquí, mirad el lugar en donde le pusieron." (Marcos
16:6)

FALSO O
VERDADERO

1. María Magdalena, María la
madre de Jacobo y Salomé, compraron especias
aromáticas para ir a ungirle. (Marcos
16:1)

FALSO O
VERDADERO

2. "Y muy de mañana, el primer
día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol."
(Marcos 16:2)

FALSO O
VERDADERO

3. Pero cuando, miraron arriba la piedra no
había sido removida, porque era muy grande.(Marcos
16:4)

FALSO O
VERDADERO

4. "Y cuando entraron en el sepulcro,
vieron a un joven sentado a lado derecho." (Marcos
16:5)

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

5. "Pero id, decid a sus _____________, y a
___________ que él va delante de vosotros a Galilea.
Allí le veréis, como os dijo." (Marcos
16:7)

SUBRAYA LA RESPUESTA
CORRECTA

6. "Y ellas se fueron huyendo del
sepulcro…" (Marcos 16:8)

a. porque les había tomado temblor y
espanto

b. ni decían nada a nadie

c. tenían miedo

d. todas son correctas

7. María Magdalena "Yendo ella, lo
hizo saber a los que habían estado con él, que
estaban tristes y llorando. Y cuando ellos oyeron que él
vivía y que había sido visto por ella…"
(Marcos 16:10-11)

a. ellos le creyeron

b. ellos no lo creyeron

c. ellos no podían verla

d. ninguna es correcta

LECCIÓN Nº
6

DOMINGO 11 de abril del 2010

TÍTULO: La cruz de
Cristo.

TEXTO 1° Corintios 1:18-
2:1-5

TEXTO AUREO : 1° Corintios 1:18

OBJETIVO

Aprender acerca de la importancia de la cruz en la
predicación cristiana.

OFT

Descubrir el valor del sacrificio de Cristo.

RECURSOS:

Biblia, pizarra, pápelografo, plumones,
láminas, recortes, pegamento, tijeras.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Compartir el contexto bíblico.

Leer el texto del día.

Previamente a las lecturas del texto, ver video o
película "La pasión de Cristo".

En el caso que no hayan las condiciones para proyectar
la películas, organizar con tiempo otra
actividad

PROPUESTA DE ACTIVIDADES

Comentar pasajes de la película "La pasión
de Cristo"

Previamente los alumnos en forma personal o grupal deben
ver el video o una película sobre la pasión de
Cristo, o en caso contrario, de no ser posible esta actividad
previa, que los alumnos consulten en una página de
Internet buscando las principales imágenes y los
comentarios de la película,

Ver sitios como www.sipeliculas.com y otros.

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

LECCIÓN Nº
7

DOMINGO 18 de abril del 2010

TÍTULO "Colaboradores de
Dios"

TEXTO 1° Corintios 3: 1-23

TEXTO AUREO: 1° Corintios 3:6

OBJETIVO Comprender nuestro rol de colaboradores
en el Reino de Dios

OFT Destacar el trabajo en equipo, en bien de la
comunidad.

RECURSOS: Biblia, cuaderno, lápiz,
pizarra, colores, plumones, pegamento, recortes, etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN.

Explicar el contexto bíblico.

En un huerto, puede que un hombre plante la semilla, y
sea otro el que la riegue; pero ninguno de los dos pretende haber
sido el que la ha hecho crecer: el crecimiento es cosa de
Dios.

El que planta y el que riega están al mismo
nivel; ninguno puede pretender prioridad sobre el otro; no son
más que servidores que han sido compañeros de
trabajo al servicio de un solo Señor.

En este pasaje, Pablo está hablando por
experiencia. Estaba destinado a ir echando los cimientos para
luego pasar a otro sitio. Es verdad que se quedó dieciocho
meses en Corinto (Hechos 18: I1) y tres años en
Éfeso (Hechos 20:31); pero puede que en Tesalónica
no estuviera ni un mes, y esto era lo más corriente.
Había tanto terreno que planificar, tantas personas que ni
siquiera habían oído el nombre de Jesucristo que
Pablo no podía más que echar los cimientos y pasar
a otro sitio. Sólo cuando le tenían preso se
veía obligado a permanecer en un determinado
sitio.

Dondequiera que iba, echaba el mismo cimiento: los
hechos referentes a Jesucristo y Su obra de Salvación,
así como también su experiencia personal en
Cristo.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

Conversar acerca de ¿Qué es el trabajo en
equipo?

DINÁMICA DE TRABAJO EN EQUIPO.

Observar la lamina de los burros y comentar

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

LECCIÓN Nº
8

DOMINGO 25 de abril del 2010

TÍTULO "Haciendo buen uso de la
libertad"

TEXTO 1° Corintios 8:1-13

TEXTO AUREO : 1° Corintios 8:13

OBJETIVO Manejar bien el uso de nuestras
libertades en todas las situaciones de la vida.

OFT Resaltar el valor del buen uso de la
libertad.

RECURSOS. Biblia, cuaderno, lápiz,
pizarra, plumones, papel kraf, recortes variados, etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Comentar el contexto bíblico.

Leer el texto del día.

Era prácticamente imposible vivir en cualquier
ciudad griega sin enfrentarse todos los días con el
problema de qué hacer con alimentos que habían sido
ofrecidos a los ídolos. Para algunos de los cristianos
corintios la cosa no tenía ningún problema.
Sostenían que su conocimiento superior les había
enseñado que los dioses paganos sencillamente no
existían, y que por tanto un cristiano podía comer
carne que se hubiera sacrificado a un ídolo sin el menor
remordimiento de conciencia. Los efectos no eran nocivos, pues la
fe en Cristo los hacía reconocer su señorío
sobre todas las cosas.

Su argumento concluyente es que, si hay algo que es
totalmente inocente para ti pero que daña a otra persona,
hay que renunciar a ello, porque un cristiano no debe hacer nunca
nada que haga tropezar a un hermano.

El pueblo de Israel no sabía que hacer cuando
estuvo libre, la iglesia muchas veces hizo cosas que no estaban
de acuerdo a la fe que se profesaba y Pablo debió escribir
cartas ordenando sus vidas. Lo mismo nos ocurre a nosotros muchas
veces no sabemos que hacer y en el peor de los casos hacemos
cosas que luego llegamos a lamentar por las consecuencias que nos
traen.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES.

Cada alumno hace una representación de si mismo
¿Quién soy yo?

¿Cómo me gustaría ser?

¿Qué hago cuando estoy solo?

Analizar en conjunto que hacer con la
libertad.

¿Para qué sirve la libertad?

¿Qué haríamos si
estuviéramos y viviéramos solos?

Diga a sus alumnos: Cierren sus ojos y piensen por un
momento en que cosas harían con su libertad.

Si algunos desean compartir pueden hacerlo en
público, los demás podemos meditar un momento en
las consecuencias de cada una de estas acciones para mi vida
actual y futura.

CONCLUSIÓN Y CIERRE

MAYO: Unidad "Los frutos de una vida
de fe"

LECCIÓN Nº
9

DOMINGO 2 de mayo del 2010

TÍTULO "La cena del
Señor"

TEXTO 1° Corintios 11:23-33

TEXTO AUREO 1° Corintios 11: 27

OBJETIVO Aprender el significado de la
participación en la Cena del Señor.

OFT Valorar la vida en comunión con
Dios

RECURSOS:

Biblia, cuaderno, lápiz, recortes, papeles,
diarios, revistas, pegamento, tijeras, etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Leer el texto bíblico

Explicar el significado de la Cena del
Señor

Conceptos: Elementos de la Cena, Sacramento,
Comunión.

Nuestra actitud al participar de la
ceremonia.

"Esto es Mi cuerpo" -dijo del pan. Un hecho muy
sencillo nos impide tomar estas palabras literalmente. Cuando
Jesús estaba hablando, estaba todavía en Su cuerpo
humano; y nada estaba más claro que el que Su cuerpo y el
pan eran dos cosas bien diferentes y aparte. En un sentido, eso
es cierto: el pan que partimos en la celebración del
sacramento, representa el cuerpo de Cristo.

Para la persona que lo toma en su mano y se lo lleva a
la boca con fe y amor, es un medio no sólo de recuerdo
sino además de una vital comunión con Cristo y su
iglesia. Para uno que no fuera creyente no sería nada
más que pan; para el que ama a Cristo es una manera de
entrar en comunión con ÉL

"Esta copa"- es el Nuevo Pacto en Mi sangre"
También se puede traducir "Esta copa es el Nuevo Pacto
que ha costado Mi sangre." Esta expresión se dice,
refiriéndose a lo que se paga por algo.

Para el que ama a Dios y a sus semejantes, el camino
está siempre abierto; y sus pecados, aunque sean como la
grana, como la nieve serán emblanquecidos. La
participación en la mesa del Señor puede
transformarse en una oportunidad para deponer un camino negativo
y comenzar una nueva vida.

La Cena del Señor aunque es una de las ceremonias
más solemnes y es uno de los dos sacramentos principales
de nuestra fe evangélica, es también la oportunidad
para todos los seres humanos de participar en un acto que nos
permite la comunión unos con otros y mejorar en nuestras
vidas y compromiso con Cristo.

Los templos metodistas tienen incluidos en su altar, una
mesa, como muestra de que es una comunidad abierta a recibir a
todas las personas sin condiciones ni restricciones.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES:

• 1. Trabajar con los alumnos una lámina
  con los elementos de la Cena del Señor.

• 2. Invitar a las hermanas ecónomas, en
  lo posible junto con el pastor/a, para que les explique
  cómo se prepara la Santa en nuestra
  Iglesia.

VERSO DE MEMORIA

"Y les dijo: Cuánto he
deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! porque
os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla
en el reino de Dios."(Lucas 22:15-16)

"LLEGO EL DIA DE LOS PANES SIN LEVADURA,
EN EL CUAL ERA NECESARIO SACRIFICAR EL CORDERO DE LA PASCUA."
(Lucas 22:7)

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

1. "Y Jesús envió a Pedro y a
Juan, diciendo: Id, preparadnos la ___________________ para que
la comamos." (Lucas 22:8)

2. "Cuando era la hora, se sentó a
la mesa, y con él los _______________.

"Lucas 22:14)

3. Entonces Jesús "Habiendo tomado
la copa dio _____________, y dijo: Tomad esto y repartidlo entre
vosotros." (Lucas 22:17)

SUBRAYA LA RESPUESTA
CORRECTA

4. "Y tomó el pan y dio gracias y lo
___________ y les dio, diciendo: Este es mi cuerpo, que por
vosotros es dado; haced esto en memoria de mí." (Lucas
22:19)

a) partió

b) rebanó

FALSO O
VERDADERO

5. "De igual manera, después que
hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama." (Lucas
22:20)

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

LECCIÓN Nº
10

DOMINGO 9 de mayo del 2010

TÍTULO: Ministros del Nuevo
Pacto

TEXTO 2° Corintios 3:1-18

TEXTO AUREO: 2° Corintios 3:16

OBJETIVO: Comprender nuestra participación
en el Nuevo Pacto en Cristo

OFT: Aprender sobre las consecuencias del nuevo
Pacto en Cristo

RECURSOS: Biblia, cuaderno, lápiz,
colores, recortes de diarios y revistas, pegamento, papel Kraf,
tijeras, etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Comentar el contexto bíblico

Leer el texto del día.

Explicar lo que significa "pacto" en la
Biblia.

Este texto de Pablo habla del pacto. Al principio, Pablo
piensa que tal vez su afirmación de que los corintios son
cartas vivas de Cristo expedidas durante su ministerio
podría sonar a un elogio personal. . Así es que se
apresura a insistir en que, lo que él haya podido hacer,
no es en realidad su propia obra, sino la de Dios. De esta forma
da la correspondiente gloria a Dios.

Su capacidad le había venido de Dios. Nunca se
consideró idóneo para nada; siempre pensaba que era
Dios quien le capacitaba. Y fue precisamente por eso, consciente
como era de sus pocas capacidades, no sentía temor de
enfrentar nuevo proyectos, ya que contaba con la ayuda de
Dios.

La segunda parte de este pasaje nos presenta el Antiguo
y el Nuevo Pacto Un pacto quiere decir un acuerdo que hacen dos
personas, mediante el cual entran en una cierta relación
una con otra. No es, en el sentido bíblico, un acuerdo
ordinario; porque las partes contratantes se encuentran en
igualdad de términos en un pacto ordinario. En este caso,
es Dios el que toma la iniciativa, y se acerca a la humanidad
para ofrecerle una relación bajo ciertas condiciones que
la humanidad no puede ni iniciar ni alterar, sino solamente
aceptar o rechazar.

¿Dónde está la diferencia con el
nuevo pacto?

El Antiguo Pacto estaba basado en un documento escrito (
la ley). Encontramos la historia de su inauguración en
Éxodo 24:1-8. Moisés tomó el libro del pacto
y se lo leyó al pueblo, que dio su conformidad. Por otra
parte, el Nuevo Pacto tiene como base el Espíritu
vivificador, en la persona de Jesucristo. Un documento escrito
siempre es algo externo, mientras que la obra del Espíritu
produce un cambio interno, en el corazón.

Una persona puede obedecer un código escrito
aunque siempre desee desobedecerlo; pero cuando el
Espíritu entra en el corazón y lo controla, la
persona no sólo no quebranta el código sino que no
quiere quebrantarlo, porque es una persona cambiada. Un
código escrito puede cambiar la ley, pero sólo el
Espíritu puede cambiar la naturaleza humana.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES:

Realizar una dinámica de
participación.

Los alumnos responden ¿Qué es un
pacto?

ACTIVIDAD
COMPLEMENTARIA

EN CRISTO SOMOS NUEVAS
CRIATURAS

VERSO DE MEMORIA

"De modo que si alguno esta en
Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he
aquí todas son hechas nuevas." (2 Corintios
5:17)

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

1. "Que si uno murió ________
________, luego todos murieron." (2 Corintios
5:14)

FALSO O
VERDADERO

2. "Y por todos murió, para que los
que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que
murió y resucitó por ellos." (2 Corintios
5:15)

FALSO O VERDADERO

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

3. "De modo que si alguno está en
Cristo, ____________ ___________ es; las cosas viejas pasaron; he
aquí todas son hechas ______________ __________." (2
Corintios 5:17)

4. "Y todo esto __________ Dios, quien nos
_____________ consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio
de la ________________"

(2 Corintios 5:18)

ENCIERRA LA RESPUESTA
CORRECTA

5. Pablo escribe, "Así que somos
embajadores en nombre de ____________"

(2 Corintios 5:20)

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

6. Pablo continúa, "Como si Dios
rogase por medio de nosotros, os rogamos

en nombre de Cristo: ____________ _____
________." (2 Corintios 5:20)

FALSO O
VERDADERO

7. "A que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos
justicia de Dios en él." (2 Corintios
5:21)

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

LECCIÓN Nº
11

DOMINGO 16 de mayo 2010

TÍTULO: "Viviendo por la
fe"

TEXTO: 2° de Corintios 4:7-18

TEXTO AUREO: 2° de Corintios 4:16

OBJETIVO: Descubrir lo que significa vivir por la
fe

OFT: Resaltar los aspectos de una vida de
sacrificios en nombre de la fe.

RECURSOS: Biblia, cuaderno, lápiz,
colores, recortes, papel Kraf, pegamento, tijeras,
etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Conceptos: Sufrimiento, Mesías,
Discipulado.

Comentar el contexto bíblico

Leer el texto diario

Explicar la importancia del sufrimiento por
Cristo.

Nada en la vida se consigue sin esfuerzo y sacrificio,
con mayor razón llevar adelante el evangelio, concluimos
que debemos dejar de lado muchas cosas, especialmente aquellas
que nos impiden avanzar a la meta.

Pablo describe esta vida cristiana en la que nuestra
debilidad se mezcla con la Gloria de Dios. Dice que somos
atacados por todas partes, pero no acorralados Estamos sometidos
a toda clase de presiones, pero no estamos nunca tan arrinconados
que no tengamos salida. Es característico del cristiano el
que, aunque su cuerpo esté confinado en alguna
circunstancia angustiosa, su espíritu siempre puede volar
libremente por los espacios de Dios en comunión con
Cristo.

"Desbordados, pero no desesperados." Hay momentos
en los que un cristiano no sabe qué hacer; pero, aun
entonces, no duda de que algo se pueda hacer. Hay veces cuando no
puede ver muy bien hacia dónde va la vida, pero no pone en
duda que va hacia alguna parte. En medio de los "valles de sombra
y de muerte" sabe que saldrá con bien. Hay veces en que un
cristiano tiene que aprender la lección más
difícil de todas, la que Jesús aprendió en
el huerto de Getsemaní: a aceptar lo que no puede
comprender, pero decir: "Señor, Tú eres amor. Sobre
eso edifico mi fe."

Podemos estar derribados, pero no destruidos, porque
entonces, tal vez más que nunca, Cristo está con
nosotros.

Pablo pasa a revelar el secreto de su propia vida y las
razones que le permitieron llevar a cabo su obra y soportar las
situaciones difíciles sin rendirse.

Se daba perfecta cuenta de que si una persona
está dispuesta a asumir la vida de Cristo tiene que
estarlo también a asumir sus riesgos; y si quiere vivir
con Cristo tiene que estar dispuesta a morir con Él. Pablo
conocía, reconocía y aceptaba la ley inexorable de
la vida cristiana: se puede decir que hizo suya la frase. " No
hay Corona sin Cruz."

Lo soportaba todo con la convicción de que sus
sufrimientos y luchas eran el medio para que otros llegaran a
participar de la luz y del amor de Dios.

ACTIVIDADES PROPUESTAS.

• 1. Resaltar vidas consagradas al
  Señor.

• 2. El profesor presenta dibujos de personas que
  se entregaron en las manos del Señor sin importar
  sufrir.

• 3. Los alumnos enumeran cosas que serían
  capaces de dejar con tal de llevar adelante el mensaje del
  Señor.

• 4. Buscan en el diario profesiones que
  requieren de sacrificios para alcanzar sus logros. Ejemplo:
  Un deportista.

• 5. Los alumnos recortan la figura, la describen
  señalando, el nombre de la actividad, el logro que
  pretenden y las cosas que debería sacrificar en cada
  caso para alcanzar dicha meta. También puede agregar,
  que cosas atentan contra esa meta.

• 6. Otras profesiones: Artista, comentarista,
  modelo, cantante, médico, etc.

CONCLUCION Y CIERRE

LECCIÓN Nº
12

DOMINGO 23 de mayo del 2010

TÍTULO "El avivamiento
Metodista"

TEXTO: 1° Corintios 12:1-31

TEXTO AUREO: 1° de Corintios 12:27

OBJETIVO: Destacar los valores del metodismo en el
avivamiento evangélico

OFT: Recordar el avivamiento metodista como un gran
aporte y crecimiento del cuerpo de Cristo.

RECURSOS:

Biblia, cuaderno, lápiz, colores, recortes,
diarios, revistas, Internet, pegamento, tijeras, etc.

DESARROLLO DE LA LECCIÓN

Lectura del texto bíblico del
día

Explicación del significado de
metodismo

Nombrar algunos personajes.

Los metodistas somos parte del pueblo de Dios, que de
acuerdo a los textos bíblicos se representa como el Cuerpo
de Cristo.

Aquí tenemos una de las más hermosas
maneras de hablar de la unidad de la Iglesia que se hayan escrito
nunca. Siempre ha sido fascinante el considerar la forma en que
cooperan las diferentes partes del cuerpo. Un cuerpo consta de
muchas partes, pero tiene una unidad esencial. Hay una
personalidad que da unidad a las muchas diversas partes del
cuerpo. Lo que el yo es al cuerpo, lo es Cristo a la Iglesia. Es
en Él donde todos los diversos miembros encuentran su
unidad.

Cristo ya no está en este mundo en cuerpo; por
tanto, si quiere que se haga algo en el mundo tiene que encontrar
a una persona que lo haga. Si quiere que enseñen a un
niño, tiene que buscarse un maestro; si quiere que sanen a
un enfermo, tiene que buscarse un médico o un cirujano que
haga su trabajo; si quiere que se cuente Su historia, tiene que
buscarse a alguien que la cuente. Literalmente, tenemos que ser
el Cuerpo de Cristo: unas manos que hagan Su trabajo, unos pies
que vayan a dejar mensajes, una voz que hable por
Él.

Él no tiene más manos que las nuestras
para hacer hoy Su obra; Él no tiene más pies que
nos nuestros para mostrar Su camino; Él no tiene
más voz que la nuestra para contar cómo
murió; necesita que Le ayudemos llevando a otros hasta
Él.

Aquí radica la importancia de ser cristiano: ser
parte del Cuerpo de Cristo en el mundo.

Si la Iglesia va a ser un Cuerpo sano, se necesita de lo
que pueda hacer cada uno de sus miembros.

Como metodistas no somos "toda " la iglesia, ni la
"única" iglesia, sino mas bien una parte del cuerpo de
Cristo, por eso necesitamos a los demás. "Si tu
corazón fuere como el mío dame la mano y mi hermano
serás"

PROPUESTA DE ACTIVIDAD

Que los alumnos representen personajes relacionados con
el metodismo.

Por ejemplo:

Algunos que tengan relación con la historia
anterior del inicio del protestantismo en el mundo, Martín
Lutero, Zwinglio, Calvino, Samuel Wesley, Susana Wesley, Carlos
Wesley, Juan Wesley, así como también personajes
del desarrollo posterior del metodismo: W Taylor, J. Canut de
Bon, Moisés Torregrosa, Pedro Zottele, Raimundo
Valenzuela.,etc.

El profesor imprime la fotografía del personaje y
una breve reseña, y los alumnos la representan en
público.

MATERIAL ANEXO

VERSO DE MEMORIA

(I CORINTIOS 12:11-12)

Pablo escribe a los Corintios. "No quiero, hermanos, que
ignoréis acerca de los dones espirituales." (1 Corintios
12:1)

FALSO O
VERDADERO

1. "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el
Espíritu es el mismo." (1 Corintios 12:4)

FALSO O VERDADERO

2. "Y hay diversidad de ministerios, pero el
Señor es el mismo." (1 Corintios 12:5)

FALSO O VERDADERO

3. "Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
todas las cosas en

todos, es el mismo." (1 Corintios 12:6)

SUBRAYA TODAS LAS PALABRAS
CORRECTAS

4. En 1 Corintios 12:8-10 Pablo enumera los dones del
Espíritu. Subrayar los dones:

DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS

SANIDADES

MILAGROS

INTERPRETACIÓN DE LENGUAS

FE

PROFECÍA

PALABRA DE SABIDURÍA

LENGUAS

ORGULLO

PALABRA DE CIENCIA

LA CONCUPISCENCIA

NECEDAD

FALSO O
VERDADERO

5. "Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como
él quiere." (1 Corintios 12:11)

FALSO O VERDADERO

6. "Porque así como el cuerpo es uno, y tiene
muchos miembros; pero todos los miembros del cuerpo, siendo
muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo." (1
Corintios 12:12)

FALSO O VERDADERO

7. "De manera que si un miembro padece, todos los
miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra,
todos los miembros con él se gozan." (1 Corintios
12:26)

CONCLUSIÓN Y CIERRE.

LECCIÓN Nº
13

DOMINGO 30 de mayo del 2010

TÍTULO: "Dios ama al dador
alegre"

TEXTO 2° Corintios
9:1-15

TEXTO AUREO: 2° de Corintios
9:7

OBJETIVO: Promover la generosidad
con la Casa de Dios y su misión

OFT: El valor de la
generosidad.

RECURSOS: Biblia, cuaderno,
lápiz, colores, recortes, pegamento, tijeras, plumones,
pizarra, etc.

DESARROLLO DE LA
LECCIÓN

Contexto bíblico

Leer el texto del día

Explicación de conceptos: diezmo,
ofrendas, contribuciones.

"Es mejor ser un dador alegre, que un diezmero triste y
aproblemado"

¿Dar hasta que duela o dar con amor y
alegría?

El Nuevo Testamento es un libro tremendamente
práctico, y una de sus características es que no le
tiene ningún miedo al tema de las recompensas. Nunca dice
que la bondad no sirve para nada. Nunca se olvida de que hay algo
nuevo y maravilloso que llega a la vida del que acepta la
voluntad de Dios como su ley.

Pero se debe aclarar que las recompensas de las que
habla el Nuevo Testamento no son nunca materiales. No nos promete
la riqueza del dinero, sino la del corazón y el
espíritu. Entonces, ¿qué es lo que puede
esperar la persona generosa?

La persona generosa será rica en amor.

Siempre será verdad que a nadie le gustan los
tacaños, y que la generosidad puede tapar muchos
defectos.

Será rica en amigos.

"El que quiera tener amigos tendrá que empezar
por ser un buen amigo" (Proverbios 18:24). Una persona que no
está dispuesta a amar, no puede esperar nunca que la amen.
El hombre cuyo corazón sale al encuentro de los
demás siempre encontrará otros corazones que le
salgan al encuentro.

Será rico en ayuda.

Si hemos sido insensibles cuando otros necesitaban
nuestra ayuda, es probable que, cuando nos haga falta la suya,
nos paguen con la misma moneda. La medida que usemos al ayudar a
otros determinará la que se nos aplique, como dijo
Jesús (Lucas 6:38).

Será rico para con Dios.

Jesús nos ha enseñado que lo que hagamos
por los demás es como si se lo hiciéramos a
Él; y llegará el Día en que todas las veces
que abrimos nuestro corazón y nuestra mano darán
testimonio a nuestro favor, y todas las veces que los cerramos,
darán testimonio en contra nuestra (Mateo 25: 31ss y Lucas
12:21).

Pablo insiste en que es el dador alegre el que le agrada
al Señor.

Deuteronomio 15:7-11 establece el deber de la
generosidad para con el hermano pobre, y el versículo 10
dice: "Y no serás de mezquino corazón cuando le
des." Aquí Pablo cita el Salmo 112:3, 9, versículos
que toma como una descripción de la persona buena y
generosa. Lanza su semilla, es decir, no es tacaño sino
generoso en la siembra; da a los pobres, y sus acciones son su
crédito y su alegría para siempre.

PROPUESTA DE ACTIVIDADES

Completar una lámina sobre la importancia del dar
en la vida de la iglesia.

Dialogar con los alumnos acerca de la forma como damos
en la iglesia local, lo hacemos por obligación, por ser
vistos, con alegría.

¿Hay una determinada edad para comenzar a
dar?

¿Hay una determinada cantidad para
dar?

LA OFRENDA DE LA VIUDA

(LUCAS 21:1-4)

1VERSO DE MEMORIA

"Cada uno dé como propuso en su
corazón; no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios
ama al dador alegre." (2 Corintios 9:7)

COMPLETA EL ESPACIO
VACIO

1. Jesús "Levantando los ojos, vio a
los ricos que echaban sus ___________ en el arca de las
ofrendas." (Lucas 21:1)

FALSO O
VERDADERO

2. "Vio también a una viuda muy
pobre, que echaba allí dos blancas." (Lucas
21:2)

ENCIERRA LA PALABRA
CORRECTA

3. "Y dijo: En verdad os digo, que esta
viuda pobre echó _________ que todos." (Lucas
21:3)

MÁS MENOS

SUBRAYA LA RESPUESTA
CORRECTA

4. Jesús dijo esto porque, (Lucas
21:4)

a) El la compadecía

b) El supo que ella lo había dado de
corazón

RECURSOS

Ester en Persia

Ester coronada Reina

MUJERES FAMOSAS

La Madre Teresa de Calcuta, nacida
como Agnes Gonxha Bojaxhiu /en la
actual

República de Macedonia; 26 de agosto de 1910
Biografía

Agnes hizo su Primera Comunión a la edad de cinco
años y medio, y recibió la Confirmación a
los seis años (un año después de su
comunión).

Desde el día de su Primera Comunión
mostró una gran devoción religiosa. En su
formación religiosa, Agnes fue asistida además por
la Parroquia Jesuita del Sagrado Corazón, en la que ella
estaba muy integrada. Cuando tenía treinta años, se
hizo misionera. En Irlanda recibió el nombre de Hermana
María Teresa. En el mes de diciembre inició su
viaje hacia India, donde enseñó en la Escuela para
mujeres St. Mary. El 24 de mayo de 1937, la Hermana

Teresa hizo su profesión convirtiéndose en
"esposa de Cristo" para "toda la eternidad". Desde ese momento se
la llamó Madre Teresa de Calcuta. Continuó
enseñando en St. Mary, convirtiéndose en directora
del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oración
y de arraigado amor por sus hermanas religiosas y por sus
estudiantes, los veinte años que la Madre Teresa
transcurrió en Loreto estuvieron impregnados de profunda
alegría. Caracterizada por su caridad, vivió su
consagración a Jesús entre sus compañeras
con fidelidad y alegría.

En 1950 fundó la orden femenina de las
"Misioneras de la Caridad" y su rama masculina ("Hermanos de la
Caridad") en 1963. Más tarde, en 1979, recibió el
Premio Nobel de la Paz. En marzo de 1997, la Madre Teresa bendijo
a su recién elegida sucesora como Superiora General.
Después de encontrarse por última vez con el Papa,
volvió a Calcuta donde transcurrió las
últimas semanas de vida.

GABRIELA MISTRAL (Vicuña
1889 – Nueva York 1957)

Lucila Godoy, llamada Gabriela Mistral (conocida mejor
como Gabriela Mistral), escritora chilena. Hija de un maestro
rural, que abandonó el hogar a los tres años del
nacimiento de Gabriela, la muchacha tuvo una niñez
difícil en uno de los parajes más desolados de
Chile. A los 15 años publicó sus primeros versos en
la prensa local, y empezó a estudiar para maestra. En 1906
se enamoró de un modesto empleado de ferrocarriles,
Romelio Ureta, que, por causas desconocidas, se suicidó al
poco tiempo; de la enorme impresión que le causó
aquella pérdida surgieron sus primeros versos importantes.
En 1910 obtuvo el título de maestra en Santiago, y cuatro
años después se produjo su consagración
poética en los juegos florales de la capital de Chile; los
versos ganadores- Los sonetos de la muerte– pertenecen a su libro
Desolación (1922), que publicaría el instituto de
las Españas de Nueva York. En 1925 dejó la
enseñanza, y, tras actuar como representante de Chile en
el Instituto de cooperación intelectual de la S.D.N., fue
cónsul en Nápoles y en Lisboa. Vuelta a su patria
colaboró decisivamente en la campaña electoral del
Frente popular (1938), que llevó a la presidencia de la
república a su amigo de juventud P. Aguirre Cerda. En 1945
recibió el premio Nobel de literatura; viajó por
todo el mundo, y en 1951 recogió en su país el
premio nacional.

En 1953 se le nombra Cónsul de Chile en Nueva
York. Participa en la Asamblea de Las Naciones Unidas
representando a Chile. En 1954 viene a Chile y se le tributa un
homenaje oficial. Regresa a los Estados Unidos.

El Gobierno de Chile le acuerda en 1956 una
pensión especial por la Ley que se promulga en el mes de
noviembre.

En1957, después de una larga enfermedad, muere el
10 de enero, en el Hospital General de Hempstead, en Nueva York.
Sus restos reciben el homenaje del pueblo chileno,
declarándose tres días de duelo oficial. Los
funerales constituyen una apoteosis. Se le rinden homenajes en
todo el Continente y en la mayoría de los países
del mundo.

MICHELLE BACHELET

Verónica Michelle Bachelet Jeria (n.
Santiago, 29 de septiembre de 1951) es una médico pediatra
y política chilena. Actualmente es la presidenta de
Chile.

Hija de Alberto Bachelet, brigadier general de la Fuerza
Aérea y miembro del gobierno de la Unidad Popular liderada
por Salvador Allende, Michelle Bachelet estudió medicina
en la Universidad de Chile, donde ingresó a las filas del
Partido Socialista. Tras el golpe de Estado del 11 de septiembre
de 1973, su padre fue detenido por el Régimen Militar,
falleciendo en prisión, y Michelle pasó a la
clandestinidad. En 1975 fue detenida en Villa Grimaldi por los
organismos represivos de la dictadura, antes de partir al
exilio.

En 1979 regresó al país y se sumó a
diversos movimientos contrarios al régimen de Augusto
Pinochet. Con el retorno de la democracia, Bachelet
desarrolló una carrera política de bajo perfil, que
cambiaría radicalmente al asumir como ministra de Salud
durante el gobierno de Ricardo Lagos Escobar en 2000. En 2002,
asumió como ministra de Defensa, siendo la primera mujer
del país y de Ibero América en ocupar dicho
puesto.[1] En dicha posición, Bachelet se convirtió
en una figura de gran popularidad, siendo designada como la
candidata presidencial de la Concertación de Partidos por
la Democracia para las elecciones presidenciales de
2005.

Tras derrotar a Sebastián Piñera con un
53,5% de los votos de la segunda vuelta, Bachelet asumió
como presidenta de Chile el 11 de marzo de 2006, siendo la
primera mujer en la historia del país en ocupar el
máximo cargo gubernamental. A pesar de sus altas cifras de
popularidad al inicio de su mandato, éstas bajaron a
mediados de su mandato considerablemente tras la
Revolución Pingüina, la crisis del
Tran-Santiago y diversos conflictos dentro de la coalición
de gobierno. Caracterizado por un "sello social", su mandato
debió enfrentar la crisis económica mundial de
2008, repuntando sus cifras de popularidad ante la
percepción en la ciudadanía del buen manejo
realizado por su gabinete, alcanzando índices
históricos que ningún presidente de la
Concertación ha recibido. Su período de gobierno se
extiende por cuatro años hasta el 11 de marzo de
2010.

MATERIAL EE.DD. 2010

CLASE DE ADULTOS

Rev. LUIS CORTES G.

MARZO 2010 Unidad "Mujeres al servicio
del Señor"

INTRODUCCION AL LIBRO DE
RUT

Se trata de un libro escrito en forma narrativa que
ubica al lector en la época de los jueces en un tiempo de
guerras y revueltas, donde hay manifestaciones de violencias y
las consecuencias de muerte.

En medio de este contexto de violencia es que surge el
mensaje de este libro sobre el amor y la esperanza donde la
principal protagonista es una extranjera que muestra su fe en el
Dios de los israelitas a través de una nueva
relación familiar.

La historia de Rut:

Ella es una muchacha de Moab que esta casada con uno de
los hijos de Noemí, ella conoce tempranamente la tristeza
al quedar viuda.

Noemí procedente de Belén de Judá
había ido con sus dos hijos y su esposo a Moab donde
murieron a causa de la guerra (1:5)

Por esta razón las mujeres quedaron desamparadas
y deciden volver a Judá. Al tomar esta decisión Rut
se declaró en lealtad con su suegra (1:16).

De acuerdo a las costumbres y la cultura de la
época un tal Booz tomó en matrimonio a Rut,
decisión que la incorporó al pueblo de Israel,
donde posteriormente le brinda descendencia a través de un
hijo. Esta descendencia se incorpora al linaje de David,
quién será más tarde el rey de Israel desde
donde nacerá el Mesías.

Mensaje:

Muy lejos de cualquier forma de racismo o nacionalismo
estricto o de las posteriores prohibiciones del judaísmo
post exílico sobre los matrimonios con extranjeros, el
libro habla del amor y de la incorporación de todos al
pueblo de Dios sin distinciones. Habla de la igualdad de todos
los seres humanos ante Dios.

Es una puerta abierta para el trabajo de
evangelización y discipulado en la iglesia
local.

Esquema.-

Familia de Elimelec en Moab 1:1-5

Noemí regresa con Rut a Belén
1:6-22

Rut en el campo de Bozz 2:1-23

Booz se fija en Rut 3:1-18

Booz toma a Rut como esposa 4:1-17

Los antepasados del

LECCIÓN Nº1

DOMINGO 7 de marzo 2010

TITULO: "Rut y
Noemí"

TEXTO Rut 1:1-22

TEXTO AUREO: Rut 1:16

OBJETIVO DE LA
LECCIÓN

Descubrir los aportes más
sobresalientes de la historia de Rut y Noemí.

OFT. Promover la amistad y la
fraternidad entre los seres humanos.

DESARROLLO DE LA LECCION

El nombre Rut puede tener dos significados: "satisfecha"
o 'belleza', cualquiera de ellos parece muy apropiado. Este es un
libro estimulante, ambientado en la época de los jueces,
como una joya brillante y resplandeciente puesta en un fondo muy
oscuro. Noemí, quien con su marido e hijos había
salido de Israel, hacia Moab por una sequía y hambruna
generalizada, en Moab queda privada de su marido y ambos hijos.
De esta forma ella es un retrato de la nación de Israel
fuera de su tierra, desolada y sin esperanza.

Rut, su nuera, es mujer Moabita, inhabilitada como tal
de entrar en la congregación de Israel por diez
generaciones. Con todo, Rut es también un tipo de los
judíos, de aquellos que han sido degradados y han sufrido
la persecución. Pero en ella vemos una fe nueva, preciosa,
humilde, despertada en el Dios de Israel, de modo que si en
Noemí se ve el estado desolado y sin esperanza de Israel,
en Rut se ve la nueva fe del remanente piadoso de
Israel.

Y Booz ("en él hay fortaleza"), varón
poderoso y rico, es un tipo del Señor Jesús.
Él, por gracia, anima a Rut de tal modo que finalmente,
debido a que es un "pariente – redentor", ella es traída
felizmente a la comunidad de Israel por el matrimonio con
él. Y Noemí también comparte el gozo y la
bendición del resultado de esto.

SITUACIÓN DE DESESPERANZA. Rut
1:1-9

El primer versículo de Rut sitúa los
acontecimientos de este libro "en los días que gobernaban
los jueces". El último versículo del libro de los
Jueces nos muestra que esta época se caracterizaba por dos
rasgos. Primero, "en estos días no había rey en
Israel". Segundo, "cada uno hacía lo que bien le
parecía" (Jueces 21:25).

En efecto, es muy delicada la condición de un
país en el cual cada uno hace lo que bien le parece. Su
fin es el predominio de la voluntad propia, que rechaza todo
límite y tolera todo desenfreno. Tal era la
condición a la cual había llegado el pueblo de Dios
durante el tiempo de los jueces. Desgraciadamente, bajo muchos
aspectos, esta triste situación se encuentra en el mundo
de hoy y en medio de la cristiandad. Los mismos principios
están en vigor, produciendo los mismos resultados. La
voluntad propia del hombre, que encuentra insoportable toda
obligación, rechaza cada vez más cualquier forma de
autoridad.

La triste consecuencia del miserable estado de Israel se
halla descrita en el primer versículo de nuestro
capítulo: "Hubo hambre en la tierra". En el país
que tendría que haber sido el lugar de la abundancia por
excelencia "la tierra que fluye leche y miel" (Deuteronomio 6:3),
no había lo suficiente para responder a las necesidades
del pueblo de Dios.

Elimelec habitaba en el país que Dios
había asignado a Israel. Allí se encontraban el
tabernáculo, los sacerdotes y el altar, pero en los
caminos gubernamentales de Dios, el hambre también. Para
Elimelec la prueba consistía en esto:
¿podría poner su confianza en Dios durante el
tiempo de hambre y permanecer en el camino trazado por Dios a
pesar de ello? Desgraciadamente, este hombre de Belén no
estuvo a la altura de la prueba. Deseaba habitar en el
país elegido por Dios separado de las naciones de
alrededor durante los tiempos de abundancia, pero, bajo la
presión del hambre, lo abandonó.

Al abandonar el país de Dios, llegan al
país que ellos eligen. Peor aún, al llegar a los
campos de Moab, "se quedan allí" (Rut 1:2). En realidad,
es más fácil persistir en una posición falsa
que en una posición correcta. El lugar elegido por
Elimelec es significativo. Sin duda que los países que
rodean la tierra prometida son una imagen del mundo bajo
sus diferentes formas. Egipto representa el mundo con sus tesoros
y sus placeres culpables, Babilonia simboliza el mundo religioso
corrompido. Moab presenta aún otro aspecto del mundo. El
profeta Jeremías ofrece una clave de su significado en el
capítulo 48:11: "Quieto estuvo Moab desde su juventud, y
sobre su sedimento ha estado reposado, y no fue vaciado de vasija
en vasija". Así, Moab evoca una vida de facilidad,
que pasa tranquilamente sin grandes cambios, en la cual procura
proteger esta quietud de toda forma de invasión. Para
utilizar el lenguaje del profeta, nunca sufrió
ningún trasvase.

Ni Egipto con sus groseros placeres, ni Babilonia con su
religión corrompida atrajeron a Elimelec. Pero Moab, que
ofrecía sus bienestares y confortables descansos,
ejerció sobre él un atractivo considerable como
medio para escapar de las luchas y pruebas. Cuando reina el
hambre, Moab constituye aún hoy una trampa temible para
aquellos que un día aceptaron el terreno elegido por Dios
para su pueblo. En los tiempos de hambre, pueden parecerles
demasiado pesado el combate para mantener un camino de
separación, demasiado penoso el constante movimiento en
ese camino; son tentados de abandonar "la buena batalla de la
fe".

Elimelec no sólo llegó al país de
Moab con su mujer y sus dos hijos, sino que "se quedaron
allí". No hubo restauración para Elimelec. El
país de Moab vino a ser para él el valle de sombra
de muerte. Intentó escapar de la opresión mortal
del hambre, pero ello fue sólo para lanzarse en los brazos
de la muerte en el país de Moab. Las medidas mismas que
tomó para evitar la salida fatal lo condujeron
allí.

Elimelec muere y las tristes consecuencias de su mal
paso no se limitan sólo a él. A ejemplo de
Noemí, su esposa, sus dos hijos lo siguieron a Moab.
Éstos se unen en casamiento a dos mujeres de Moab e
infringen de este modo la ley de Dios. Diez años pasan. La
muerte reclama su derecho sobre los dos hijos, y Noemí,
privada de su marido y de sus hijos, se encuentra viuda y sola en
un país extranjero. Cierto, Dios la abatió y
afligió, pero no la abandonó. La mano que
golpeó a esta mujer dolorosamente abatida es movida por un
corazón que la ama. El Señor prepara el camino de
su restauración

DE LAS SOMBRAS A LA LUZ. Rut 1:10-22